暇じゃないんですが、偶にはだれでも分かるように丁寧に書く。
//どうしよう、これでも全然分からん！とお叱りを受けたら。
引用元は、
こちらです。
天才的な言い回しを存分にご堪能ください。
Ｑ.「格差感」について、
-- 引用開始 --
これについて、イギリスのサッチャー首相がうまい事実を示唆したと思います。「金持ちを貧乏人にしたところで、貧乏人が金持ちになるわけではない」。
つかみの部分ですが、私もそう思う。
当たり前のことです、というか、後の文を読むと焦点ぼかしでこれを持ってきたのがわかります。
格差論の本質というのは、かならず成功者をねたみ、嫉（そね）み、その足をひっぱっることです。
全然違う。そういう人も居てそれも問題ですが、それが本質ではありません。
最初に誰も全面否定できないことを持ちだして、次の瞬間に持論に有利なように嘘ではないが、本質からするとまるで見当違いな事柄を挙げて、それが本質だと言い切る。
で次に繋がる。
格差はないほうが良い。格差をなくす工夫は依然として必要です。
またしても、正しいことを言って、１つ前の悪意に注意が行かないようにする。
しかし、それでも格差は絶対になくならないし、そういう格差があるということを飲み込んで、社会全体を豊かにしていきましょうと、そうすることが結局、全員の幸せにつながりますよ、ということをリーダーがきちんと国民の前で話す必要があります。
それはどうしようもない事と格差を肯定することで、先の本質、つまり妬み嫉みを更に肯定して問題意識が他に行かないように強化すると同時に、
その抑圧された気持ちを「社会全体を豊かにする」という方向に向かわせる。
社会全体を豊かにするというのは私は間違ってないと思う。
さらに、リーダーに責任を押し付けている。自分の責任逃れだ。
同じくイギリスの政治家のチャーチル氏の言葉に、「成長はすべての矛盾を覆い隠す」というのがあります。
私もそう思う。全てじゃありませんが、結果的にかなりの矛盾が覆い隠されます。
第一次世界大戦と第二次世界大戦の間の頃、日本は当時の先進工業国の中で、もっとも所得格差の大きな国だったのです。結局、日本は高度成長期に、「一億総中流」という意識を持ちましたけど、それは日本の長い歴史の中で、ごく短い期間です。
格差はあったかも知れん。
でもなあこの格差は「妬み嫉み」だったか？
違うでしょ。この時の格差は数字上の格差で、当時の人は、みな希望に燃えて明るい未来を信じていた。他人の足を引っ張ることなんかする暇はなかった。
同じ「格差」という言葉を使いながら、中身は違う。
世の中は格差社会でしかあり得ない再度強調し、我々が良かったと思う「一億総中流」という時代もそれが幻想であったかの如く否定する。
あとは、日本にはかなり大きな格差があった。そのことはどの国でもそうですけれど、日本の経済の事情として、認識をすべき重要なことだと思います。
-- 引用終わり --
つづき
-- 引用開始 --
オランダには正規雇用と非正規雇用の区別はない。同一労働、同一条件です。みな医療保険と年金に入れるし、待遇も同じにする。そういうのを日本で実現してほしかった。
いまの日本の「格差」は競争から来たものというよりは、正規労働と非正規労働とで最初から分かれている。そういう制度的な格差をなくすことは、どの内閣になっても、是非やらなければいけないことだと思います。
これは彼の持論、グローバル経済に基づく主張だ。もう聞き飽きた。
正社員はそのうちなくなりますよ。 ＞ 今、正社員の皆様
例えば、ヨーロッパの企業のように、新製品を開発するから、外部から集めた人でプロジェクトチームをつくり、開発がおわったら解散、というスタイルなら多少当てはまる。
ほんの一握りの経営陣と組み立て労働者の企業なら。
そういう会社は誰のもの？ って、はい株主とその一部の経営者のモノです。
ところがmade in Japan を成してきた日本の企業はそうじゃない。
そもそも、同一労働、同一条件は良いとしても、誰がどうやって同一労働を測る？
最近はバイトでも店長が務まるみたいですが、バイトの店長と３０年務め上げた店長が同じかい？
で、今、日本で実際に起きていること。
同一労働、同一条件という旗の元に、３０年務め上げた店長が派遣に置き換わるか、給与がバイト並に下げられている。
これで３０年務め上げた店長並のサービスを維持できるんか？
-- 引用終わり --
Ｑ.少子高齢化になり、人口減少時代に向かっていく日本が今後、求めるべきアイデンティティや理想像はどう描けば良か？
-- 引用開始 --
私はやはり原点に立ち戻って、人々が自由に自分の生き方を追求でき、その自由を満たしてあげる社会にすることが、最大の経済政策だと思います。
これは私もそう思う。
と正しいことを言っておいて、次に我田引水する。
それはつまり、規制を緩和すること。それが、結果的に経済を成長させることにもなります。
短絡的に自分の持論に結論づけてますが、論理が飛躍してます。
それに「規制緩和」と聴くと聞こえは良いが、もう殆どメッキは剥げかけてますが、ホントに規制緩和なの？
例えば、公共事業だと外資も参加できるように規制はかなり緩和されたようだ。
代りに世界共通の資格？ ISO を有してない企業は参加できないようになった。
これで地元の中小零細企業がことごとく締め出しを食らってしまう。
その実態は、古い利権を壊して、新しい利権を作っただけじゃないの？
それ「人々が自由に自分の生き方を追求でき、その自由を満たしてあげる」という「人々」は、我々の事じゃなくて、１％の人々ことを指すなら、その言葉は正しい。
でも言葉自体は、我々も含まれているような言い回しですが、実際は含まれていない。
それで万が一経済が成長したとしても、その成長はチャーチルの言った成長とは違う。
当時はまだグローバル経済がそれほど徹底されていなかった。
今の状況では、格差は広がる一方、縮まらないと思う。
それから、日本を豊かにするのは、教育しかない。自然資源のない、小さな島国で1億2000万人の人が世界最高の生活水準になったのは、一にも二にも人間の力だったのです。
その教育の力がここ10〜20年の間、残念だけど、相対的に見て劣ってきたと思います。
言葉だけなら、かなり当たっていると私も思う。
彼の主張は、こうやって一見正しいことと、嘘とを交互に重ねて進めていく。
非常に頭の回転が速いのが分かる。
最早、日本人の域を突き抜けて、サイコパス。
で、正しいとしても、日本の教育の力をここまで破壊したのは誰？
お前が言うな！ 状態だ。
そう言いつつ、こんどは道徳教育を採点するらしい。
言ってることとやっていること、真逆でしょう？
中国もベトナムも日本と同じように、成長して経済が豊かになる権利があります。
言葉だけなら、かなり当たっていると私も思う。
でもなあ、その「豊かさ」は彼らが求めてきたことだろうか？
今はもっと貧しい国へ進出していると思いますが、平和で特段不自由を感じることもなく暮らしていた人たちを低賃金で働かせるために、彼らの価値観を壊し、新しい価値観を一方的に押し付け、これこそが「豊かさ」ですとしてませんか？
そういう中で、日本が生きていく道というのは、やはり更に教育を高めていくこと、それしか方法はありません。
正しいけれど、正しくない。もう面倒なので説明は省略。
そして、何よりも「自助自立」の原則を家庭教育から強調することです。
と、あなたが貧乏なのは、自業自得です、という結論を導く。
-- 引用終わり --
こういう天才的な話術をもった人の話を聞く場合は、細部にとらわれてはいけない。
煙にまかれてしまいます。
途中は聞いても聞かなくてもいいです。
で、結局「最終的に何を言ったか？」だけに注目しておいてもそう間違いはない。
私が思う「格差」とは、その格差から抜けだそうとしても、ぬけ出す方法すら分からずに途方にくれているひとが多いってことだ。
実際にどれだけお金を持っているかじゃない。
希望があれば、裕福な人を妬んだり嫉みしたりしない。自分もやがてそうなると思うから。
他方、世の中、皆が皆、才能ある奴ばかりじゃない。
この歳になるとわかるが、能力なんて、生まれ持ったものが大きい。
九九くらいは誰でもできるかも知れませんが、例えば微積分になると篩い落とさなくても落ちてく奴は多い。
数学の才能はともかく、しょーもない奴も居る訳だ。
しょーもない奴もそうだが、今は多くの普通の人まで途方にくれている。
それを突き放して「自助自立」せよという。
それで、貧困層のスパイラルに落ち込んでも彼は「自業自得」だと言う。
才能あるひとそれなりに、なくてもそれなりに暮らしていけるビジョンを提示するのが国家じゃないの？
国はそんなの知らん、自立せよ、って言うなら、国なんか要らないじゃん。
税金、払わんぞ〜ぉ！
って、はい、彼は NWO 支持者です。あ、彼は住民税払ってないのは有名でした。
MaystormJournal
アーバンデザイン
2016/4/吉日
です。